가래
가물치
가지
간재미
갈근
갈치
감자
감태
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강활
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고사리
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과메기
곽향
광어
구기자
구리
국수
국화차
굴비
금불초
기장
김치
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낙지
냉이
노루
녹두
녹용
녹차
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누치
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느타리버섯
다시마
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다래
다슬기
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담비
담쟁이
당귀
대게
대구
대나무
대발
대추
더덕
더덕주
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돈육
돈차
돌미역
돔배기
동래파전
동백기름
동충하초
돚자리
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된장
두꺼비
두릅
두충
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들기름
마늘
마뿌리
만화석
막걸리
망둥어
매생이
매실
맥문동
맨드라미
머루
머루주
메밀차
멸치
명란젓
명설차
명태
모과
모란
모래무지
모시
모자
목기
목화
무명
무우
문배주
문어
미나리
미역
민속주
민어
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백미
백반
백부자
백조어
백하수오
백합
밴댕이
뱅어
벼루
병어
법주
보골지
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복령
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복어
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부자
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부추
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오곡
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유황
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  • 욱리인(郁李仁),욱리근(郁李根), 이스라지나무,작리,백체,상리,양려,천금등,앙리,측리,욱자,울리인,이인육,산앵두나무, 산앵도나무, 유수라지나무, 물앵두, 오얏, 조선앵두

    이스라지나무는 쌍떡잎식물 장미목 장미과의 낙엽관목이다. 학명은 <Prunus japonica var. nakaii>이다. 산지에서 자란다. 높이 약 1m이다. 잎은 어긋나고 달걀 모양, 달걀 모양 타원형 이거나 긴 타원형이다. 잎 뒷면 맥 위에 잔털이 나고 가장자리에 잔 겹톱니가 있다. 꽃은 5월에 잎보다 먼저 또는 잎과 같이 잎겨드랑이에 피고, 연한 붉은색이며 2∼4개씩 산형꽃차례로 달린다. 꽃받침조각은 잔톱니와 털이 난다. 수술은 꽃잎보다 짧고 암술대에는 잔털이 나며 씨방에는 털이 없다. 열매는 둥근 모양의 핵과로서 7∼8월에 앵두같이 붉게 익는다. 종자 안에 들어 있는 알맹이를 약용하고 과육은 떫지만 먹을 수 있다. 관상용으로 심는다. 한국, 중국 북동부에 분포한다. 잎 뒷면 맥 위에 털이 약간 나는 것을 털이스라지(for.rufinervis), 작은꽃자루에 털이 없고 꽃받침잎에 톱니가 있으며 씨방과 암술대의 밑부분에 갈색 털이 빽빽이 나는 것을 산이스라지(P.ishidoyana)라고 한다. 욱리근(이스라지뿌리)의 효능사하약, 윤조, 활장, 하기, 이수, 복수종, 각기, 충치통, 치은 부종, 이를 튼튼하게 하는데, 촌백충, 적취를 푸는데, 엉킨 기운을 소통시키는데, 소아의 열로 인한 발작, 풍치, 대장기체, 조삽불통, 소변이 잘 나오지 않는 증상, 복부 팽대, 수종, 사지 부종, 각기, 호흡촉박, 사지 부종, 돌연한 심통, 오랫동안 숨이 차고 기침으로 눕지 못하는데, 혈한, 산후 장위조열에 의한 변비, 천식, 대소변이 잘 통하지 않는 증상을 다스리는 이스라지나무 진상품관련근거욱리근, 욱리인은 충청도(신창, 예산, 청양, 공주, 괴산, 연풍, 음성, 진천, 충원, 충주) 경상도(군위, 비안 순흥(영주), 신녕, 예천, 의흥)에서 진상하였다는 기록이 여지도서에 기록되어있다. 이스라지나무로 질병을 치료하는 방법<종자>1, 풍열기비(風熱氣秘)욱리인(郁李仁: 껍질과 선단의 뾰족한 부분을 제거하고 볶은 것), 말린 귤피(橘皮: 백피:白皮를 제거하고 술 한 컵으로 달여 말린 것), 경삼릉(京三稜: 포제:炮製한 것) 각 1냥을 찧어서 체에 쳐 가루낸다. 1회 3전비(錢匕)를 공복에 잘 익혀서 물에 개어 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 욱리인산(郁李仁散)]2, 산후 장위조열(腸胃燥熱)에 의한 변비욱리인(郁李仁: 고약처럼 찧은 것), 박초(朴硝: 찧은 것) 각 1냥, 당귀(當歸: 썰어 배건:焙乾한 것), 생지황(生地黃: 배건:焙乾한 것) 또는 건지황(乾地黃) 각 2냥을 준비한다. 욱리인(郁李仁)과 박초(朴硝)는 거칠게 찧어 체에 치고 여기에 당귀(當歸)와 지황(地黃)을 갈아서 섞는다. 한 번에 3전비(錢匕)를 물 한컵으로 7할이 될 때까지 달여서 찌꺼기를 제거하고 온복한다. 계속 대변이 배설되지 않을 때는 다시 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 욱리인(郁李仁)]3, 부종 창만과 소변이 잘 나오지 않는 증상진피(陳皮), 욱리인(郁李仁), 빈랑(檳榔), 복령(茯笭), 백출(白朮) 각 1냥, 감수(甘遂) 5돈을 가루내어 한 번에 2돈씩 강조탕(薑棗湯)으로 복용한다. [세의득효방(世醫得效方), 욱리인산(郁李仁散)]4, 각기로 인한 부종 창만, 천식, 대소변이 잘 통하지 않는 증상욱리인(郁李仁: 껍질을 제거하고 가루낸 것) 반 냥, 갱미(粳米) 3홉, 꿀 1홉, 가막조개 껍질 하나에 담을 분량의 생강즙(生薑汁)을 준비한다. 먼저 갱미(粳米)로 죽을 쑤고 죽이 다 되기 직전에 나머지 3미(味)를 넣고 섞어서 충분히 익힌다. 공복에 복용한다. [태평성혜방(太平聖惠方), 욱리인죽(郁李仁粥)]5, 수종(水腫)에 의한 흉만(胸滿)과 호흡 촉박욱리인(郁李仁: 볶은 것), 상근백피(桑根白皮: 자각:炙刻한 것), 적소두(赤小豆: 볶은 것) 각 3냥, 끓인 맹물에 담근 오래된 귤피(橘皮: 백피:白皮를 제거하고 볶은 것) 2냥, 자소(紫蘇) 1냥 반, 모근(茅根: 썰은 것) 4냥을 거칠게 찧어 체에 친다. 매회 5전비(錢匕)를 물 3컵으로 한 컵이 될 때까지 달여서 찌꺼기를 버리고 온복(溫服)한다. [성제총록(聖濟總錄), 욱리인탕(郁李仁湯)]6, 혈분(血分), 기혈(氣血)의 옹삽(壅澀), 복협참민(腹脇脹悶), 사지 부종, 호흡 촉박욱리인(郁李仁), 견우자(牽牛子) 각 1냥, 빈랑(檳榔), 건지황(乾地黃) 각 3푼, 계(桂), 목향(木香), 청귤피(靑橘皮), 연호색(延胡索) 각 반 냥을 곱게 가루내어 2돈을 식전에 알맞게 데운 술로 복용한다. [계봉보제방(鷄峰普濟方), 욱리인산(郁李仁散)]7, 돌연한 심통(心痛)욱리인(郁李仁) 21개를 잘 씹어 새로 길어온 물로 삼킨다. 따뜻한 물로 복용하면 효과가 더욱 좋다. 단기간에 통증이 없어지면 박하염탕(薄荷鹽湯)으로 달여서 뜨거울 때 복용한다. [요화중(姚和衆)]8, 오랫동안 숨이 차고 기침으로 눕지 못할 경우의 치료욱리인(郁李仁) 1냥을 물 1되에 넣어 행락(杏酪)처럼 간다. 찌꺼기를 제거하고 매운 맛이 없어질 때까지 달인 다음 수(酥: 연유)를 대추 한개 크기로 넣고 함께 달인 것을 약간 식혀서 한 번에 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 욱리인전(郁李仁煎)]9, 혈한(血汗)욱리인(郁李仁)을 곱게 간다. 한 번에 1전비(錢匕)를 아리(鵝梨)의 즙에 개어서 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 여성산(如聖散)] <뿌리>10, 충치의 치료이스라지나무의 뿌리의 흰 껍질을 썰어 진하게 달여서 입에 문다. 식으면 더운 것과 바꾼다. [장문중(張文仲)] 이스라지나무의 다른이름욱리[郁李, 영매:英梅: 이아(爾雅)], 작리[爵李: 신농본초경(神農本草經)], 백체[白棣: 설문(說文)], 작리[雀李, 차하리:車下李: 오보본초(吳普本草)], 산리[山李, 작매:爵梅: 광아(廣雅)], 양려[樣藜: 전남본초(滇南本草)], 천금등[千金藤: 의학정전(醫學正傳)], 앙리[秧李, 천심매:穿心梅: 식물명실도고장편(植物名實圖考長編)], 측리[側李: 중약대사전(中藥大辭典)] 등으로 부른다.   이스라지나무 종자의 다른 이름욱리인[郁李仁=yù lǐ rén=위↘리V런↗: 신농본초경(神農本草經)], 울자[鬱子: 의심방(醫心方)], 울리인[鬱里仁: 진주낭(珍珠囊)], 이인육[李仁肉: 약재학(藥材學)], 산앵두나무, 산앵도나무, 유수라지나무, 물앵두, 오얏, 조선앵두, 이스라지나무 종자 등으로 부른다.   이스라지나무 뿌리욱리근[郁李根: 신농본초경(神農本草經)], 이스라지나무뿌리 등으로 부르며 약용으로 사용한다.   특징 및 사용당옥매(唐玉梅)ㆍ참옥매화라고도 한다. 앵두나무와 흡사하고 열매 역시 작지만 앵두와 비슷해서 산앵두라 부른다. 유사종으로 잎맥에 털이 많은 것을 털이스라지, 작은 꽃자루에 털이 없고 꽃받침 조각에 톱니가 있으며 씨방과 암술대의 밑 부분에 갈색 털이 빽빽이 나는 것을 산이스라지라 한다. 우리나라가 원산지이다. 나무껍질은 회갈색이다. 방향성이 있다. 이스라지의 씨를 욱리인이라 한다. 여기서 욱(郁)은 ‘향기가 가득하다’는 뜻이며 이스라지의 꽃과 열매가 작지만 모두 향기롭기 때문에 생긴 이름이다. 관상용ㆍ식용ㆍ약용으로 이용된다. 과육은 떫지만 먹을 수 있고, 씨 속에 들어 있는 알맹이를 약용한다. 약으로 쓸 때는 탕으로 하거나 환제 또는 산제로 하여 사용한다.  <본초강목(本草綱目)>: "욱리인(郁李仁)은 달고 쓰며 윤(潤)하며 성질은 하강하는 것이기 때문에 하기이수(下氣利水)할 수 있다. <송사(宋史), 전을전(錢乙傳)>에 '유부(乳婦)'가 놀라서 병에 걸렸는데 병은 나았지만 눈이 감기지 않게 되었다. 전을(錢乙)이 울리주(鬱李酒)를 달여 마셔서 취하니 즉시 치유되었다'고 기재되었다. 그 이유는 눈은 체내에서 간담(肝膽)과 연계되어 있고 두려움을 느끼면 기(氣)가 결(結)하기 때문이다...... 울리(鬱李)는 결(結)을 제거한다. 그러므로 술을 따라서 담(膽)에 들어가면 결(結)이 없어진다...... 눈을 감을 수 있게 되었다. 이것은 매우 핵심적인 내용이다."  <신농본초경소(神農本草經疏)>: "욱리인(郁李仁)은 복부 팽태 및 수종, 얼굴, 눈, 손발의 부종을 치료한다. 의방고전(醫方古典)에 '모든 종만(腫滿)은 모두 비토(脾土)에 속한다.' '배가 부어 크게 되는 것은 모두 열(熱)에 속한다.'고 기재되었다. 비허(脾虛)해 습열사(濕熱邪)가 침범하면 소장(小腸)이 불리(不利)하게 되어 수기(水氣)가 얼굴, 눈, 손발에 넘친다. 신고(辛苦)한 것은 열결(熱結)을 윤(潤)하게 하며 강하하여 융폐(癃閉: 소변불통)를 유도한다. 소변이 통리(通利)하게 되면 수기(水氣)는 모두 이것을 따라 나온다. 욱리인(郁李仁)에는 강하시키는 성질이 있고 대장조결(大腸燥結)을 유도하며 전신의 수기(水氣)를 통리(通利)한다. 그러나 사하(瀉5下)한 다음에 사용하면 진액이 손상되어 조결(燥結)이 더욱 심하게 된다. 표(標)를 치료하는 구급약이다." <본초신편(本草新編)>: "욱리인(郁李仁)은 간(肝), 담(膽)의 경(經)에 들어가 두풍통(頭風痛)을 제거한다. 폐(肺)에 들어가 鼻淵(비연)을 멎게 하고 부종을 제거하며 이소변(利小便)하고 관격(關格)을 소통시키며 엉긴 혈을 풀어주고 조(燥)한 것을 촉촉하게 한다. 상용 약품은 아니지만 필수 구급 약품이다. 관격(關膈)의 증상은 개통하는 것이 가장 어렵지만 욱리인(郁李仁)은 간(肝)에 들어가 역기(逆氣)를 조절할 수 있기 때문에 상하에 통달할 수 있다. 때문에 항상 준비해 놓아야 한다."   <본초구진(本草求眞)>: "욱리인(郁李仁)은 일반적으로 호마(胡麻)와 함께 사용하며 윤조통변(潤燥通便)하는 필수품이다. 그런데 호마(胡麻)는 그 효능이 조(燥)한 것을 촉촉하게 하고 중초를 따뜻하게 하고 혈액 순환을 촉진시키는 데에 그친다. 이에 반하여 욱인(郁仁)은 성질이 윤(潤)하고 맛이 맵고 달고 쓰며 비(脾)에 들어가 위로 치밀러 오르는 기를 내리고 행수(行水)하며 엉긴 혈을 풀어주는 작용을 한다. 때문에 수종, 산기(疝氣), 변폐(便閉), 관격불통(關格不通)의 증상에 본품을 사용하면 체(體)가 윤(潤)하기에 활(滑)하게 하고 맛이 매우므로 산(散)하게 하며 맛이 쓰므로 하강하게 하여 호마(胡麻)와는 많이 다르다. 그러나 같이 사용해도 된다."   잎: 어긋나며 달걀꼴 또는 달걀 모양의 타원형이거나 긴 타원형으로서 끝이 길게 뾰족하고 가장자리에 자잘한 겹톱니가 있다. 앞면에는 털이 없고 뒷면 맥 위에 잔털이 촘촘히 나 있다.꽃: 5월에 잎보다 먼저 또는 잎과 함께 연한 홍색으로 피는데 잎겨드랑이에서 오판화가 2~4개씩 산형 꽃차례를 이루며 달린다. 양성화이다. 꽃받침 조각은 타원형이고 잔톱니와 털이 있다. 꽃잎은 타원형 또는 긴 달걀꼴이다. 수술은 꽃잎보다 짧다. 암술대에 잔털이 있고 씨방에는 털이 없다.열매: 7~8월에 둥근 핵과가 달려 앵두처럼 붉게 익는데 털은 없다. 열매의 맛은 약간 떫다.   약재여문 종자를 말린 것으로서 긴 달걀 모양에 가깝고 길이는 5~7mm이며 중간 부분의 지름은 3~5mm이다. 표면은 황백색, 황갈색이거나 진한 갈색이고 기부에서 위를 향해 세로무늬가 있다. 선단은 끝이 뾰족하고 기부는 부드러운 원형이며 중심에 둥근 제(臍: 배꼽)가 있다. 씨껍질은 얇고 쉽게 벗겨져 떨어진다. 종자는 두 쪽으로 갈라지며 백색이고 기름기가 있다. 냄새는 약하고 맛은 약간 쓰다. 알이 굵고 연한 황백색이며 크기가 고르고 부서지지 않았으며 기름도 스며나오지 않고 각(殼)이 없는 것이 양품이다. 중국의 요녕(遼寧), 하북(河北), 내몽고(內蒙古) 등지에서 난다. 상술한 품종의 판매 상품은 소리인(小李仁)이라고 한다. 이 외에 감숙(甘肅), 내몽고(內蒙古), 하북(河北), 산동(山東), 요녕(遼寧) 등 일부 지구에서는 대리인(大李仁)이 생산되며 욱리인(郁李仁)으로 사용되고 있다. [중약대사전] 성분욱리(郁李)의 종자는 아미그다린(amygdalin), 지방유 58.3~74.2%, 휘발성 유기산, 조단백질, 셀룰로스(cellulose), 전분, oleic acid를 함유하고 또한 사포닌 0.96%, phytosterol, 비타민 B1을 함유하고 있다. 줄기는 탄닌 6.3%, cellulose 24.94%, 잎은 비타민 C 7.30mg%를 각각 함유하고 있다. 구리(歐李)의 열매는 fructose 5.2%, 절형유엽매(截形楡葉梅)는 시안화수소산, 꽃은 비타민 C 125.7mg%를 함유하고 있다. [중약대사전] 포제(炮製)체에 쳐서 흙과 먼지를 제거하고 물에 헹구어 불순물과 부서진 껍질을 제거한다. 햇볕에 말려 두었다가 사용할 때 찧어 부순다.<뇌공포자론>: "욱리인(郁李仁)은 채취한 후 먼저 끓인 맹물에 담가서 끝의 뾰족한 부분을 잘라 버리고 껍질도 깨끗이 제거 한다. 이것을 생밀(生蜜)에 하룻밤 재워 여과하여 그늘에서 말린 다음 달아서 연고 모양으로 해서 사용한다." 성미<종자>맛은 맵고 쓰고 달며 성질은 평하다.1, <신농본초경>: "맛은 시며 성질은 평하다."2, <명의별록>: "독이 없다."3, <약성론>: "쓰고 맵다."4, <촉본초>: "달고 시다." <뿌리>맛은 쓰고 시며 성질은 서늘하고 독이 없다.1, <일화자제가본초>: "서늘하고 독이 없다."2, <본초강목>: "맛은 시며 성질은 서늘하다."3, <현대실용중약>: 맛은 쓰고 시며 성질은 서늘하다."   [귀경]비(脾), 대장(大腸), 소장경(小腸經)에 들어간다.1, <장원소>: "비경(脾經)의 기분(氣分)에 들어간다."2, <뇌공포제약성해>: "대장경(大腸經)에 들어간다."3, <신농본초경소>: "족태음경(足太陰經), 수양명경(手陽明經), 수태양경(手太陽經)에 들어간다."4, <본초신편>: "간(肝), 담경(膽經)에 들어간다." 약효와 주치<종자>촉촉하게 하고 변을 무르게 하며 기가 위로 치밀어 오르는 것을 내리고 소변이 잘 나오게 하는 효능이 있다. 대장기체(大腸氣滯), 조삽불통(燥澁不通), 소변이 잘 나오지 않는 증상, 복부 팽대 및 수종, 사지 부종, 각기를 치료한다.1, <신농본초경>: "복부 팽대 및 수종, 얼굴 및 사지의 부종을 치료하고 소변이 잘 나오게 한다."2, <약성론>: "장 속에 사기가 엉기어 있는 병증, 관격불통(關格不通)을 치료한다."3, <식료본초>: "벽기(癖氣)를 파(破)하고 사지의 수(水)를 사하한다."4, <일화자제가본초>: "방광 급통을 치료하며 오장의 기(氣)를 소통시키며 사하(瀉下)하고 허리와 둔부의 냉농(冷膿)을 산(散)하고 체한 음식물을 내리며 기(氣)를 내린다."5, <진주낭>: "어혈을 풀고 촉촉하게 한다."6, <이고(李杲)>: "대장기체(大腸氣滯), 조삽불통(燥澁不通)을 치료한다."7, <본초재신>: "소변이 잘 나오게 하고 기가 위로 치밀어 오르는 것을 내리며 어혈을 없애고 부기를 가라앉히며 관절의 움직임을 용이하게 하고 안예(眼翳)를 치료한다." <뿌리>충치통, 기체적취(氣滯積聚)를 치료한다.1, <신농본초경>: "치은 부종, 충치를 치료하고 이를 튼튼하게 한다."2, <명의별록>: "촌백충을 구제한다."3, <약성론>: "치통을 치료하고 엉킨 기(氣)를 소통시키며 적취를 푼다."4, <일화자제가본초>: "소아의 열로 인한 발작에 욕탕으로 쓴다. 풍치와 충치에 진한 탕액을 입에 물고 있는다." [용법과 용량]<종자>내복: 1~3돈을 물로 달이거나 환을 짓거나 가루내어 복용한다.<뿌리>내복: 2~3돈을 물로 달여서 복용한다.외용: 탕액을 입안에 물고 양치질한다. 배합과 금기(주의사항)음허(陰虛) 환자 및 진액이 부족한 환자와 임신부는 복용에 주의한다.1, <신농본초경소>: "진액이 부족한 환자는 복용에 주의한다."2, <득배본초>: "대변이 무른 환자는 복용하지 말아야 한다." 이스라지나무에 대해서 배기환의 <한국의 약용식물> 223면 264호[이스라지나무[Prunus japonica Thunb. var. nakaii (Lév.) Rehder] [장미과]갈잎떨기나무. 높이 1m 가량. 꽃은 연한 홍색으로 5월에 잎보다 먼저 핀다. 열매는 핵과로 둥글며 털이 없고 7~8월에 적색으로 익는데, 맛이 약간 떫다. 종자는 둥글며 끝이 뾰족하고 길이 12mm 가량이다.분포/ 전국 산기슭의 숲 속에서 자라며, 만주에 분포한다.약효/ 종자를 욱리인(郁李仁)이라 하며, 사하약으로서 윤조(潤燥), 활장(滑腸), 하기(下氣), 이수의 효능이 있고, 대장기체(大腸氣滯), 소변불리, 복수종(腹水腫), 각기 등을 치료한다.성분/ amygdalin, phytosterol, vitamin B1이 함유되어 있다. 사용법/ 종자 10g에 물 700mL를 넣고 달인액을 반으로 나누어 아침 저녁으로 복용한다. 참고/ 작은 꽃자루에 털이 없고 꽃받침잎에 바늘 같은 톱니가 있으며 암술대의 밑부분에 갈색 털이 많은 산이스라지나무 P. ishidoyana Nakai도 약효가 같다.] 욱리근(郁李根) / 이스라지 뿌리 라틴명; Pruni Cortex 약재의 효능 선결기(宣結氣)  (막힌 기(氣)를 개통시키는 효능임)  파적취(破積聚)  (몸 안의 적취(積聚)를 흩어 주는 효능임)  견치(堅齒)  (치아를 견고하게 하는 효능임)  거백충(去白蟲)  (모든 기생충을 제거하는 효능임)  성미; 고산(苦酸) , 양(凉)  주의사항; 백피(白皮)를 씀. 약재사용처방; 욱리근(郁李根) /  치통(齒痛)  처방구성  욱리근(郁李根) <백피(白皮), 절(切)> 처방효능 : 살충지통(殺蟲止痛) 제재법 : 수전(水煎), 농즙(濃汁)용법 : 머금었다가 식으면 토함 참고 : 신농본초경(神農本草經) 처방의 질병효능 치통(齒痛) 아통(牙痛). 아치통(牙齒痛). 양명위경(陽明胃經)에 쌓여 있던 습열(濕熱)이 풍한(風寒)이나 냉음(冷飮)을 만나거나, 신(腎)의 상화(相火)가 상충(上衝)하여 이에 통증이 생김. 이가 쏘며 잇몸이 들뜸. 통증이 심해 머리까지 당기며, 차게 하면 덜하고 뜨거운 것을 싫어함. 맥은 홍(洪)·삭(數)하고 유력(有力)함. 동일효능처방 치통(齒痛) 갈초산(蝎梢散)[1]  / 보신고치(補腎固齒) 강활부자탕(羌活附子湯)[1]  / 온경산한(溫經散寒) 괵귀산(?鬼散)  / 청열지통(淸熱止痛) 노봉방(露蜂房)[2]  / 살충공독(殺蟲攻毒) 당귀용담산(當歸龍膽散)  / 보혈청위(補血淸胃) 사부소거산(謝傅笑去散)  / 소풍산화(疏風散火) 세신산(細辛散)  / 소풍산한(疏風散寒) 신허위열아동방(腎虛胃熱牙疼方)  / 보신청위(補腎淸胃) 아동금수약(牙疼?漱藥)  / 사화청위(瀉火淸胃) 웅황정통고(雄黃定痛膏)  / 살충지통(殺蟲止痛) 입효산(立效散)[5]  / 소풍산한(疏風散寒) 찰아방(擦牙方)[1]  / 소풍청열(疏風淸熱) 찰아방(擦牙方)[2]  / 벽예화탁(?穢化濁) 찰아지통방(擦牙止痛方) 천초(川椒)[2]  / 살충정통(殺蟲定痛) 치치뉵우방(治齒?又方)[3]  / 청위설열(淸胃泄熱) 향초산(香椒散)  / 청화양혈(淸火凉血) (익생닷컴) 욱리근(郁李根, 이스라치나무뿌리) [牙齒]  이빨이 아픈 것을 치료하는데 이빨을 든든하게 한다[본초].  ○ 이빨에 벌레가 먹어서 잇몸이 붓고 아픈 데는 이스라치뿌리속껍질(욱리근백피)을 쓰는데 썰어서 물에 진하게 달여 그 물로 양치하다가 식으면 뱉아 버린다. 그러면 벌레가 나오고 낫는다[본초]. 욱리인(郁李仁, 이스라치씨) [下]  5장(五臟)을 잘 통하게 하고 관격(關格)되어 통하지 못하는 것을 치료한다. 가루내서 한번에 8g씩 미음에 타서 먹거나 알약을 만들어 먹어도 다 좋다[본초]. [膀胱腑] 방광이 켕기면서[急] 아픈 것을 치료한다. 가루를 내어 먹거나 알약을 만들어 먹는다[본초]. [浮腫] 수종으로 배가 불러 오르고 숨이 몹시 차며 대소변이 잘 나오지 않는 것을 치료한다. 이스라치씨(욱리인) 40g을 갈아서 즙을 낸 다음 여기에 율무쌀(의이인)가루 2홉을 넣고 죽을 쑤어 먹는다[입문].  ○ 또한 이스라치씨 1홉을 가루내어 밀가루에 섞어 떡을 만든 다음 구워 먹으면 곧 대변이 나오고 낫는다[본초]. [大腸腑] 장 속에 기가 몰린 것을 치료한다. 가루를 내어 물에 타서 먹는다[본초]. [積聚] 현벽을 치료한다. 씨를 끓인 물에 담갔다가 껍질을 버리고 보드랍게 가루내어 한번에 8g씩 쓰는데 흰밀가루와 함께 반죽한 다음 떡을 만들어 구워서 빈속에 먹는다. 그러면 반드시 설사가 시원하게 나간다. 만일 설사가 멎지 않으면 끓인 물에 식초를 섞어서 식혀 먹어야 한다[본초]. (한닥터컴)   약재명;  욱리근(郁李根)B 학명;  Prunus japonica Thunb.    라틴명;  Pruni Cortex 일반명;  이스라지 과명;  장미과(薔薇科 : Rosaceae) 약용부위;  뿌리 효능;  견치(堅齒), 거백충(祛白蟲), 선결기(宣結氣), 파적취(破積聚) 동의보감(東醫寶鑑)(1613) 주치병증;  우치동통(?齒疼痛), 소아발열(小兒發熱), 기체적취(氣滯積聚) 동의보감(東醫寶鑑)(1613) 성미;  고산(苦酸), 양(凉) 작용부위;  위(胃) 금기;  음허(陰虛), 진액부족자(津液不足者), 임신부(姙娠婦)는 복용에 주의함. 약재키워드; 욱리근(郁李根), 이스라지 (한국전통지식포털) 채취: 가을에 열매가 익었을 때 채취하여 과육을 제거하고 핵을 꺼내어 껍질을 벗기고 종자를 꺼낸다.   참고문헌 한닥터컴, 익생의 자연건강컨텐츠, 신농본초경소, 본초강목, 본초구진, 중약대사전, 명의별록, 일화자제가본초, 약초연구가 정동명, 여지도서  

  • 욱리인(郁李仁), 이스라지,당옥매(唐玉梅)ㆍ참옥매화, 산앵두,울자[鬱子], 울리인[鬱里仁], 산앵도나무, 유수라지나무, 물앵두, 오얏, 조선앵두, 이스라지나무 종자

    욱리인(郁李仁), 이스라지는 당옥매(唐玉梅)ㆍ참옥매화라고도 한다. 앵두나무와 흡사하고 열매 역시 작지만 앵두와 비슷해서 산앵두라 부른다. 유사종으로 잎맥에 털이 많은 것을 털이스라지, 작은 꽃자루에 털이 없고 꽃받침 조각에 톱니가 있으며 씨방과 암술대의 밑 부분에 갈색 털이 빽빽이 나는 것을 산이스라지라 한다. 우리나라가 원산지이다. 나무껍질은 회갈색이다. 방향성이 있다. 이스라지의 씨를 욱리인이라 한다. 여기서 욱(郁)은 ‘향기가 가득하다’는 뜻이며 이스라지의 꽃과 열매가 작지만 모두 향기롭기 때문에 생긴 이름이다. 관상용ㆍ식용ㆍ약용으로 이용된다. 과육은 떫지만 먹을 수 있고, 씨 속에 들어 있는 알맹이를 약용한다. 약으로 쓸 때는 탕으로 하거나 환제 또는 산제로 하여 사용한다. 이스라지는 여러 줄기가 올라와 옆으로 퍼져서 키 높이가 1~1.5m 정도까지 자라고, 가지가 무성하게 나와서 전체가 둥그스름해진다. 나무껍질은 회갈색이고 불규칙한 세로줄 무늬가 있으며 어린 가지는 황갈색이고 반들반들하다. 꽃은 잎보다 먼저 피어나는데 2~3개가 뭉쳐서 나오며 복숭아꽃과 비슷한 연분홍색이다. 잎은 길이가 3~7㎝ 정도의 달걀모양이고 불규칙한 이중 톱니가 있으며, 잎자루는 길이가 2~5㎜이고 모서리가 있으며 흰색의 짧고 부드러운 털이 있다. 7월에서 8월에 길이 12㎜ 정도의 둥근 열매가 붉은색으로 익는다.분포 전국 각지 채취기간 6~7월(열매 성숙기) 키 1~2m 취급요령 종인을 꺼내 햇볕에 말려 쓴다. 생지 산과 들 성미 평온하며, 맵고 쓰고 약간 시다. 분류 낙엽 활엽 소관목 독성여부 없다. 번식 꺾꽂이ㆍ접목ㆍ씨  1회사용량 4~6g 약효 종인(씨알맹이) 사용범위 해롭지는 않으나 치유되는 대로 중단한다. 울리인, 이스라지의 쓰이는곳사하약, 윤조, 활장, 하기, 이수, 복수종, 각기, 충치통, 치은 부종, 이를 튼튼하게 하는데, 촌백충, 적취를 푸는데, 엉킨 기운을 소통시키는데, 소아의 열로 인한 발작, 풍치, 대장기체, 조삽불통, 소변이 잘 나오지 않는 증상, 복부 팽대, 수종, 사지 부종, 각기, 호흡촉박, 사지 부종, 돌연한 심통, 오랫동안 숨이 차고 기침으로 눕지 못하는데, 혈한, 산후 장위조열에 의한 변비, 천식, 대소변이 잘 통하지 않는 증상을 다스리는데 이스라지가 쓰인다 진상품관련근거 욱리인(郁李仁), 이스라지는 경상도(군위, 비안, 순흥(영주시), 신녕, 예천, 의흥) 충청도(괴산, 괴산, 연풍, 연풍, 음성, 진천, 충원, 충주)에서 진상하였다는 기록이 여지도서에 기록되어있다. 특징 및 사용 당옥매(唐玉梅)ㆍ참옥매화라고도 한다. 앵두나무와 흡사하고 열매 역시 작지만 앵두와 비슷해서 산앵두라 부른다. 유사종으로 잎맥에 털이 많은 것을 털이스라지, 작은 꽃자루에 털이 없고 꽃받침 조각에 톱니가 있으며 씨방과 암술대의 밑 부분에 갈색 털이 빽빽이 나는 것을 산이스라지라 한다. 우리나라가 원산지이다. 나무껍질은 회갈색이다. 방향성이 있다. 이스라지의 씨를 욱리인이라 한다. 여기서 욱(郁)은 ‘향기가 가득하다’는 뜻이며 이스라지의 꽃과 열매가 작지만 모두 향기롭기 때문에 생긴 이름이다. 관상용ㆍ식용ㆍ약용으로 이용된다. 과육은 떫지만 먹을 수 있고, 씨 속에 들어 있는 알맹이를 약용한다. 약으로 쓸 때는 탕으로 하거나 환제 또는 산제로 하여 사용한다. 이스라지, 욱리인 효능과 부작용, 주의사항이스라지는 장미과에 속한 잎지는 넓은 잎 작은키나무인데 해발 100~1,000m 고지의 숲 가장자리나 계곡가에 주로 서식하며, 이스라지의 종자를 욱리인(郁李仁)이라고 부른다. 이스라지의 꽃과 열매는 비록 작지만 모두 향기롭기 때문에 ‘욱(郁)’을 붙여서 그 종자를 높여서 욱리인라고 부른다. 욱리인은 한방에서는 약재로도 사용하고 있으며, 학명은 Prunus japonica Thunb이다.이스라지, 욱리인의 성분이스라지 종자 속에는 58.3~74.2%의 지방유, 휘발성 유기산, 조단백질, 셀룰로오스, 전분, oleic acid, 0.96%의 사포닌, phytosterol, 비타민 B1이 들어 있으며 아미그달린도 함유되어 있다. 산이스라지 줄기 속에는 타닌이 6.3%, 셀룰로오스 24.91%가 들어 있고, 잎 속에는 비타민 C가 7.30㎎% 들어 있다.이스라지나무로 질병을 치료하는 방법 <종자>1, 풍열기비(風熱氣秘)욱리인(郁李仁: 껍질과 선단의 뾰족한 부분을 제거하고 볶은 것), 말린 귤피(橘皮: 백피:白皮를 제거하고 술 한 컵으로 달여 말린 것), 경삼릉(京三稜: 포제:炮製한 것) 각 1냥을 찧어서 체에 쳐 가루낸다. 1회 3전비(錢匕)를 공복에 잘 익혀서 물에 개어 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 욱리인산(郁李仁散)]2, 산후 장위조열(腸胃燥熱)에 의한 변비욱리인(郁李仁: 고약처럼 찧은 것), 박초(朴硝: 찧은 것) 각 1냥, 당귀(當歸: 썰어 배건:焙乾한 것), 생지황(生地黃: 배건:焙乾한 것) 또는 건지황(乾地黃) 각 2냥을 준비한다. 욱리인(郁李仁)과 박초(朴硝)는 거칠게 찧어 체에 치고 여기에 당귀(當歸)와 지황(地黃)을 갈아서 섞는다. 한 번에 3전비(錢匕)를 물 한컵으로 7할이 될 때까지 달여서 찌꺼기를 제거하고 온복한다. 계속 대변이 배설되지 않을 때는 다시 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 욱리인(郁李仁)]3, 부종 창만과 소변이 잘 나오지 않는 증상진피(陳皮), 욱리인(郁李仁), 빈랑(檳榔), 복령(茯笭), 백출(白朮) 각 1냥, 감수(甘遂) 5돈을 가루내어 한 번에 2돈씩 강조탕(薑棗湯)으로 복용한다. [세의득효방(世醫得效方), 욱리인산(郁李仁散)]4, 각기로 인한 부종 창만, 천식, 대소변이 잘 통하지 않는 증상욱리인(郁李仁: 껍질을 제거하고 가루낸 것) 반 냥, 갱미(粳米) 3홉, 꿀 1홉, 가막조개 껍질 하나에 담을 분량의 생강즙(生薑汁)을 준비한다. 먼저 갱미(粳米)로 죽을 쑤고 죽이 다 되기 직전에 나머지 3미(味)를 넣고 섞어서 충분히 익힌다. 공복에 복용한다. [태평성혜방(太平聖惠方), 욱리인죽(郁李仁粥)]5, 수종(水腫)에 의한 흉만(胸滿)과 호흡 촉박욱리인(郁李仁: 볶은 것), 상근백피(桑根白皮: 자각:炙刻한 것), 적소두(赤小豆: 볶은 것) 각 3냥, 끓인 맹물에 담근 오래된 귤피(橘皮: 백피:白皮를 제거하고 볶은 것) 2냥, 자소(紫蘇) 1냥 반, 모근(茅根: 썰은 것) 4냥을 거칠게 찧어 체에 친다. 매회 5전비(錢匕)를 물 3컵으로 한 컵이 될 때까지 달여서 찌꺼기를 버리고 온복(溫服)한다. [성제총록(聖濟總錄), 욱리인탕(郁李仁湯)]6, 혈분(血分), 기혈(氣血)의 옹삽(壅澀), 복협참민(腹脇脹悶), 사지 부종, 호흡 촉박욱리인(郁李仁), 견우자(牽牛子) 각 1냥, 빈랑(檳榔), 건지황(乾地黃) 각 3푼, 계(桂), 목향(木香), 청귤피(靑橘皮), 연호색(延胡索) 각 반 냥을 곱게 가루내어 2돈을 식전에 알맞게 데운 술로 복용한다. [계봉보제방(鷄峰普濟方), 욱리인산(郁李仁散)]7, 돌연한 심통(心痛)욱리인(郁李仁) 21개를 잘 씹어 새로 길어온 물로 삼킨다. 따뜻한 물로 복용하면 효과가 더욱 좋다. 단기간에 통증이 없어지면 박하염탕(薄荷鹽湯)으로 달여서 뜨거울 때 복용한다. [요화중(姚和衆)]8, 오랫동안 숨이 차고 기침으로 눕지 못할 경우의 치료욱리인(郁李仁) 1냥을 물 1되에 넣어 행락(杏酪)처럼 간다. 찌꺼기를 제거하고 매운 맛이 없어질 때까지 달인 다음 수(酥: 연유)를 대추 한개 크기로 넣고 함께 달인 것을 약간 식혀서 한 번에 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 욱리인전(郁李仁煎)]9, 혈한(血汗)욱리인(郁李仁)을 곱게 간다. 한 번에 1전비(錢匕)를 아리(鵝梨)의 즙에 개어서 복용한다. [성제총록(聖濟總錄), 여성산(如聖散)]<뿌리>10, 충치의 치료이스라지나무의 뿌리의 흰 껍질을 썰어 진하게 달여서 입에 문다. 식으면 더운 것과 바꾼다. [장문중(張文仲)] 이스라지, 욱리인의 효능욱리인은 기운이 치밀어 오르는 것을 내려주고, 어혈을 풀어주고, 소변을 잘 나가게 해주며, 대변을 무르게 해준다. 그래서 변비와 소변불통, 뱃속이 더부룩할 때, 얼굴과 팔다리의 부종, 각기, 관절의 불편함을 치료한다. 이스라지, 욱리인의 부작용임신부는 복용하지 말아야 하고, 음허(陰虛)인 사람이나 대변이 무른 사람도 많이 먹지 않는 것이 좋다. 아미그달린이 들어있는 씨앗은 중독증상이 나타날 수 있으므로 조심해야 한다. 자세한 것은 살구씨의 아미그달린 항목을 참조하시라. 이스라지, 욱리인 사용시 주의사항욱리인은 많이 사용하는 한약재는 아니다. 한번에 말린 것을 기준으로 2~4g을 달여서 먹거나 알약, 가루약 형태로 먹는다. 살구씨와 비슷한 용도로 사용하면 되며, 한꺼번에 너무 많이 먹지는 말아야 한다. 욱리인(郁李仁, 이스라치씨) 성질은 평(平)하며 맛은 쓰고[苦] 매우며[辛] 독이 없다. 온몸의 부종을 가라앉히며 오줌을 잘 나가게 한다. 장 안에 뭉쳐 있는 기와 관격(關格)으로 통하지 못하는 기를 잘 통하게 한다. 또한 방광의 기를 잘 통하게 하고 5장이 켕기고 아픈 것을 낫게 한다. 허리와 다리의 찬 고름을 빠지게 하고 오랜 체기를 삭히며 기를 내리게 한다. ○ 곳곳에서 난다. 가지, 줄기, 꽃잎이 모두 추리 비슷한데 다만 열매가 잘다. 앵두만하고 빛이 벌거며 맛이 달고[甘] 시며 약간 떫다. 씨는 열매와 같이 익는다. 음력 6월에 열매를 따고 뿌리를 캐어 쓴다. 일명 차하리(車下李)라고도 한다[본초]. ○ 껍질을 버리고 더운물에 담갔다가 꺼풀과 끝을 두알들이를 버리고 꿀물에 하룻밤 담갔다가 갈아서 쓴다[입문]. ○ 일명 천금등(千金藤)이라고도 하는데 어혈을 헤치고 마른 것을 축여 준다[정전]. 욱리근(郁李根, 이스라치뿌리) 치통과 잇몸이 붓는 것, 이삭기를 낫게 하며 이빨을 든든하게 한다. 촌백충도 죽인다. 달인 물로 양치한다[본초].   욱리근(郁李根) / 이스라지 뿌리 라틴명 Pruni Cortex 약재의 효능: 선결기(宣結氣)  (막힌 기(氣)를 개통시키는 효능임)  파적취(破積聚):  (몸 안의 적취(積聚)를 흩어 주는 효능임)  견치(堅齒):  (치아를 견고하게 하는 효능임)  거백충(去白蟲):  (모든 기생충을 제거하는 효능임)  성미: 고산(苦酸) , 양(凉)  주의사항: 백피(白皮)를 씀. 약재사용처방: 욱리근(郁李根) /  치통(齒痛)  욱리인(郁李仁) / 이스라지 뿌리 라틴명: Pruni Humilis Semen 약재의 효능: 윤조(潤燥)  (자윤(滋潤)하는 약물을 사용하여 조증(燥證)을 치료하는 방법.)  활장(滑腸) : (장(腸)을 윤활하게 하여 대변을 잘 보게 하는 효능임)  하기(下氣):  (인체 하부의 기(氣)를 말함.)  행수(行水) : (기기(氣機)를 잘 통하게 하고 수도(水道)를 소통, 조절하여 이수화습(利水化濕)하는 방법의 하나.)  사기(瀉氣):  (기(氣)가 울체된 것을 치료하는 효능임)  파혈(破血) : (어혈을 비교적 독하고 강한 거어약(袪瘀藥)을 사용하여 없애는 방법임)  소숙식(消宿食) : (오랫동안 정체된 음식을 소화시키는 효능임)  이소변(利小便) : (소변을 잘 나오게 하는 효능임)  작용부위 : 대장(大腸) , 비(脾) , 소장(小腸)  성미: 신고감(辛苦甘) , 평(平)  약전기재 중국약전 , 한국생약규격집  주의사항 임산부는 신중히 써야 함. 약재사용처방: 당귀욱리인탕(當歸郁李仁湯) /  치루(痔瘻) , 항문양통(肛門痒痛)  대성준천산(大聖濬川散) /  수습(水濕)  목향빈랑환(木香檳榔丸)[4] /  기창(氣脹) , 곡창(穀脹)  보경고진탕(補經固眞湯) /  혈붕(血崩) , 백대(白帶)  사간산(瀉肝散) /  오풍혼암(烏風昏暗) , 간열생예(肝熱生翳)  삼인원(三仁元) /  대소변불리(大小便不利) , 수종(水腫)  삼인죽(三仁粥) /  대변비결(大便秘結)  상백피산(桑白皮散) /  각기(脚氣)  소풍순기원(疏風順氣元) /  노인대변비결(老人大便秘結)  수풍윤장환(搜風潤腸丸) /  대변비결(大便秘結)  신성복기탕(神聖復氣湯) /  신심통(腎心痛)  오인환(五仁丸) /  대변비결(大便秘結)  욱리인(郁李仁)[1] /  장결(藏結)  욱리인(郁李仁)[2] /  방광병(膀胱病)  욱리인(郁李仁)[3] /  관격(關格)  욱리인(郁李仁)[4] /  징벽(癥癖) , 복통(腹痛)  욱리인(郁李仁)[5] /  천급(喘急) , 대소변불통(大小便不通) , 복창(腹脹)  자장오인환(滋腸五仁丸) /  산후대변비결(産後大便秘結)  칠성환(七聖丸)[1] /  항문양통(肛門痒痛)  침향호박환(沈香琥珀丸) /  수종(水腫)  통신산(通神散)[1] /  임신대변불통(妊娠大便不通)  이스라지나무 종자의 다른 이름욱리인[郁李仁=yù lǐ rén=위↘리V런↗: 신농본초경(神農本草經)], 울자[鬱子: 의심방(醫心方)], 울리인[鬱里仁: 진주낭(珍珠囊)], 이인육[李仁肉: 약재학(藥材學)], 산앵두나무, 산앵도나무, 유수라지나무, 물앵두, 오얏, 조선앵두, 이스라지나무 종자 등으로 부른다.이스라지나무 뿌리를 욱리근[郁李根: 신농본초경(神農本草經)], 이스라지나무뿌리 등으로 부르며 약용으로 사용한다. ※ 참조: 이스라지나무의 종류가 중국에서는 3가지로 분류하여 약용으로 사용되는데, 그 3가지의 이름은 아래와 같다.1, 이스라지나무[Prunus japonica]욱리[郁李, 영매:英梅: 이아(爾雅)], 작리[爵李: 신농본초경(神農本草經)], 백체[白棣: 설문(說文)], 작리[雀李, 차하리:車下李: 오보본초(吳普本草)], 산리[山李, 작매:爵梅: 광아(廣雅)], 양려[樣藜: 전남본초(滇南本草)], 천금등[千金藤: 의학정전(醫學正傳)], 앙리[秧李, 천심매:穿心梅: 식물명실도고장편(植物名實圖考長編)], 측리[側李: 중약대사전(中藥大辭典)] 등으로 부른다. 양지쪽의 산비탈, 길가, 작은 관목에서 자란다. 중국의 요녕(遼寧), 내몽고(內蒙古), 하북(河北), 하남(河南), 산서(山西), 산동(山東), 강소(江蘇), 절강(浙江), 복건(福建), 호북(湖北), 광동(廣東) 등지에 분포되어 있다. 2, 구리(歐李)[Prunus humilis Bge]구리[歐李: 이역록(異域錄)], 산정[酸丁: 열하지(熱河誌)], 오랍내[烏拉奈, 구리:歐梨: 중약대사전(中藥大辭典)] 등으로 부른다. 양지쪽의 산비탈에 자란다. 중국의 요녕(遼寧), 길림(吉林), 흑룡강(黑龍江), 내몽고(內蒙古), 산동(山東), 하남(河南), 하북(河北) 등지에 분포되어 있다.3, 장경욱리(長梗郁李)[Prunus japonica Thunb. var. nakai (Levl.) Rehd.]장경욱리[長梗郁李: 중약대사전(中藥大辭典)] 등으로 부른다. 형태는 이스라지나무와 거의 같지만 다른 점은 주로 꽃줄기가 조금 길어 1.5cm 이상 되는 것이다.[채취]가을에 열매가 익었을 때 채취하여 과육을 제거하고 핵을 꺼내어 껍질을 벗기고 종자를 꺼낸다. [약재]여문 종자를 말린 것으로서 긴 달걀 모양에 가깝고 길이는 5~7mm이며 중간 부분의 지름은 3~5mm이다. 표면은 황백색, 황갈색이거나 진한 갈색이고 기부에서 위를 향해 세로무늬가 있다. 선단은 끝이 뾰족하고 기부는 부드러운 원형이며 중심에 둥근 제(臍: 배꼽)가 있다. 씨껍질은 얇고 쉽게 벗겨져 떨어진다. 종자는 두 쪽으로 갈라지며 백색이고 기름기가 있다. 냄새는 약하고 맛은 약간 쓰다. 알이 굵고 연한 황백색이며 크기가 고르고 부서지지 않았으며 기름도 스며나오지 않고 각(殼)이 없는 것이 양품이다. 중국의 요녕(遼寧), 하북(河北), 내몽고(內蒙古) 등지에서 난다. 상술한 품종의 판매 상품은 소리인(小李仁)이라고 한다. 이 외에 감숙(甘肅), 내몽고(內蒙古), 하북(河北), 산동(山東), 요녕(遼寧) 등 일부 지구에서는 대리인(大李仁)이 생산되며 욱리인(郁李仁)으로 사용되고 있다. [중약대사전][성분]욱리(郁李)의 종자는 아미그다린(amygdalin), 지방유 58.3~74.2%, 휘발성 유기산, 조단백질, 셀룰로스(cellulose), 전분, oleic acid를 함유하고 또한 사포닌 0.96%, phytosterol, 비타민 B1을 함유하고 있다. 줄기는 탄닌 6.3%, cellulose 24.94%, 잎은 비타민 C 7.30mg%를 각각 함유하고 있다. 구리(歐李)의 열매는 fructose 5.2%, 절형유엽매(截形楡葉梅)는 시안화수소산, 꽃은 비타민 C 125.7mg%를 함유하고 있다. [중약대사전] [포제(炮製)]체에 쳐서 흙과 먼지를 제거하고 물에 헹구어 불순물과 부서진 껍질을 제거한다. 햇볕에 말려 두었다가 사용할 때 찧어 부순다.<뇌공포자론>: "욱리인(郁李仁)은 채취한 후 먼저 끓인 맹물에 담가서 끝의 뾰족한 부분을 잘라 버리고 껍질도 깨끗이 제거 한다. 이것을 생밀(生蜜)에 하룻밤 재워 여과하여 그늘에서 말린 다음 달아서 연고 모양으로 해서 사용한다."[성미]<종자>맛은 맵고 쓰고 달며 성질은 평하다.1, <신농본초경>: "맛은 시며 성질은 평하다."2, <명의별록>: "독이 없다."3, <약성론>: "쓰고 맵다."4, <촉본초>: "달고 시다."<뿌리>맛은 쓰고 시며 성질은 서늘하고 독이 없다.1, <일화자제가본초>: "서늘하고 독이 없다."2, <본초강목>: "맛은 시며 성질은 서늘하다."3, <현대실용중약>: 맛은 쓰고 시며 성질은 서늘하다."[귀경]비(脾), 대장(大腸), 소장경(小腸經)에 들어간다.1, <장원소>: "비경(脾經)의 기분(氣分)에 들어간다."2, <뇌공포제약성해>: "대장경(大腸經)에 들어간다."3, <신농본초경소>: "족태음경(足太陰經), 수양명경(手陽明經), 수태양경(手太陽經)에 들어간다."4, <본초신편>: "간(肝), 담경(膽經)에 들어간다."[약효와 주치]<종자>촉촉하게 하고 변을 무르게 하며 기가 위로 치밀어 오르는 것을 내리고 소변이 잘 나오게 하는 효능이 있다. 대장기체(大腸氣滯), 조삽불통(燥澁不通), 소변이 잘 나오지 않는 증상, 복부 팽대 및 수종, 사지 부종, 각기를 치료한다.1, <신농본초경>: "복부 팽대 및 수종, 얼굴 및 사지의 부종을 치료하고 소변이 잘 나오게 한다."2, <약성론>: "장 속에 사기가 엉기어 있는 병증, 관격불통(關格不通)을 치료한다."3, <식료본초>: "벽기(癖氣)를 파(破)하고 사지의 수(水)를 사하한다."4, <일화자제가본초>: "방광 급통을 치료하며 오장의 기(氣)를 소통시키며 사하(瀉下)하고 허리와 둔부의 냉농(冷膿)을 산(散)하고 체한 음식물을 내리며 기(氣)를 내린다."5, <진주낭>: "어혈을 풀고 촉촉하게 한다."6, <이고(李杲)>: "대장기체(大腸氣滯), 조삽불통(燥澁不通)을 치료한다."7, <본초재신>: "소변이 잘 나오게 하고 기가 위로 치밀어 오르는 것을 내리며 어혈을 없애고 부기를 가라앉히며 관절의 움직임을 용이하게 하고 안예(眼翳)를 치료한다."<뿌리>충치통, 기체적취(氣滯積聚)를 치료한다.1, <신농본초경>: "치은 부종, 충치를 치료하고 이를 튼튼하게 한다."2, <명의별록>: "촌백충을 구제한다."3, <약성론>: "치통을 치료하고 엉킨 기(氣)를 소통시키며 적취를 푼다."4, <일화자제가본초>: "소아의 열로 인한 발작에 욕탕으로 쓴다. 풍치와 충치에 진한 탕액을 입에 물고 있는다."[용법과 용량]<종자>내복: 1~3돈을 물로 달이거나 환을 짓거나 가루내어 복용한다.<뿌리>내복: 2~3돈을 물로 달여서 복용한다.외용: 탕액을 입안에 물고 양치질한다. [배합과 금기(주의사항)]음허(陰虛) 환자 및 진액이 부족한 환자와 임신부는 복용에 주의한다.1, <신농본초경소>: "진액이 부족한 환자는 복용에 주의한다."2, <득배본초>: "대변이 무른 환자는 복용하지 말아야 한다." 이스라지나무에 대해서 배기환의 <한국의 약용식물> 223면 264호에서는 다음과 같이 기록하고 있다.[이스라지나무[Prunus japonica Thunb. var. nakaii (Lév.) Rehder] [장미과]갈잎떨기나무. 높이 1m 가량. 꽃은 연한 홍색으로 5월에 잎보다 먼저 핀다. 열매는 핵과로 둥글며 털이 없고 7~8월에 적색으로 익는데, 맛이 약간 떫다. 종자는 둥글며 끝이 뾰족하고 길이 12mm 가량이다.분포/ 전국 산기슭의 숲 속에서 자라며, 만주에 분포한다.약효/ 종자를 욱리인(郁李仁)이라 하며, 사하약으로서 윤조(潤燥), 활장(滑腸), 하기(下氣), 이수의 효능이 있고, 대장기체(大腸氣滯), 소변불리, 복수종(腹水腫), 각기 등을 치료한다.성분/ amygdalin, phytosterol, vitamin B1이 함유되어 있다. 사용법/ 종자 10g에 물 700mL를 넣고 달인액을 반으로 나누어 아침 저녁으로 복용한다. 참고/ 작은 꽃자루에 털이 없고 꽃받침잎에 바늘 같은 톱니가 있으며 암술대의 밑부분에 갈색 털이 많은 산이스라지나무 P. ishidoyana Nakai도 약효가 같다.]관련문헌 및 출처한글동의보감, 인생의 자연건강, 여지도서, 중약대사전, 배기환의 <한국의 약용식물>, 신농본초경소, 득배본초, ,약성론, 식료본초, 일화자제가본초, 진주낭, 이고(李杲, 본초재신, 생약종합정보, 보골지, 김달래한의원체질박사, 약초전문가 정동명

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