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한자성어
18-10-16 10:08

  

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간담상조(肝膽相照): 간 간, 쓸개 담, 서로 상, 비칠 조

서로 간과 쓸개를 꺼내 보인다는 뜻으로 마음이 잘 맞는 절친한 사이를 가리키는 말.

 

개과천선(改過遷善): 고칠 개, 지날 과, 옮길 천, 착할 선

지난 잘못을 고쳐 새사람이 됨.

 

거안제미(擧案齊眉): 들 거, 책상 안, 가지런할 제, 눈썹 미

밥상을 눈 위로 들어올린다. 즉 아내가 남편을 공경하여 받는다는 뜻.

 

건곤일척(乾坤一擲): 하늘 건, 땅 곤, 한 일, 던질 척

하늘과 땅을 걸고 한 번 주사위를 던진다. 곧 운명과 흥망을 하늘에 걸고 단판에 승패를 겨룸.

 

견토지쟁(犬兎之爭): 개 견, 토끼 토, 갈 지, 다툴 쟁

개와 토끼의 다툼. 양자의 다툼에 제삼자만 이익을 보게 된다는 뜻.

 

 

결초보은(結草報恩): 맺을 결, 풀 초, 갚을 보, 은혜 은

귀신이 풀을 묶어 은혜에 보답한다는 뜻으로 은혜를 꼭 갚는다는 의미.

 

경국지색(傾國之色): 기울 경, 나라 국, 갈 지, 빛 색

임금이 혹하여 나라가 뒤집혀도 모를 만한 나라 안에 으뜸가는 미인.

 

계구우후(鷄口牛後): 닭 계, 입 구, 소 우, 뒤 후

닭의 부리가 될지언정 소의 꼬리는 되지말라. 즉 큰 집단의 말석보다 작은 집단의 우두머리가 낫다는 뜻.

 

계륵(鷄肋): 닭 계, 갈빗대 륵

닭의 갈비뼈. 발라먹을 고기는 없으나 버리기에는 아깝다는 뜻으로, 그다지 쓸모 있는 물건은 아니지만 언젠가는 쓸모있을 것 같아 버리기가 아쉬운 것.

 

과유불급(過猶不及): 지날 과, 같을 유, 아니 불, 미칠 급

정도가 지나친 것은 모자라는 것과 같다는 뜻.

 

 

과전이하(瓜田李下): 오이 과, 밭 전, 오얏나무 리, 아래 하

오이밭에서 신을 고쳐 신지 말고(瓜田不納履), 자두나무 아래서 갓을 고쳐 쓰지 말라(李下不整冠)의 약자로 의심나는 일을 아예 하지 말라는 뜻.

 

교주고슬(膠柱鼓瑟): 아교 교, 기둥 주, 북 고, 거물고 슬

거문고 기둥을 아교로 붙여놓고 거문고를 연주함. 즉 고지식하여 융통성이 없다는 뜻

 

구밀복검(口蜜腹劍): 입 구, 꿀 밀, 배 복, 칼 검

입속에는 꿀을 담고 뱃속에는 칼을 지녔다는 뜻으로 말로는 친한체 하지만 속으로는 은근히 해칠 생각을 품고 있음을 비유.

 

구우일모(九牛一毛): 아홉 구, 소 우, 한 일, 털 모

아홉마리 소 가운데서 뽑은 한 개의 털이라는 뜻으로, 많은 것 중에 가장 적은 것을 비유한 말.

 

군맹무상(群盲撫象): 무리 군, 소경 맹, 어루만질 무, 코끼리 상

여러 소경이 코끼리를 어루만짐. 즉 사물을 자기 주관대로 그릇 판단하거나 그 일부밖에 파악하지 못하는 좁은 식견을 비유하는 말.

 

 

권토중래(捲土重來): 말 궈, 흙 토, 거듭할 중, 올 래

흙먼지를 말이 일으키며 다시 쳐들어온다는 뜻으로, 한 번 실피한 자가 태세를 가다듬어 다시 공격해 온다는 말.

 

금성탕지(金城蕩池): 쇠 금, 성 성, 넘어질 탕, 못 지

몹시 견고하고 끓는 물의 연못이 있어 가까이 가지 못하는 성. 즉 방비가 아주 견고한 성.

 

금의야행(錦依夜行): 비단 금, 옷 의, 밤 야, 다닐 행

비단옷을 입고 밤길을 간다는 뜻으로, 출세하고도 고향으로 돌아가지 못하는 것을 말한다. 남이 알아주지 않는 아무 보람없는 행동을 비유한 말.

 

기인지우(杞人之優): 나라이름 기 사람 인 갈 지 근심 우

()나라 사람의 군걱정이란 뜻. 곧 쓸데없는 걱정이나 무익한 근심을 말함.

 

기호지세(騎虎之勢): 말탈 기, 범 호, 갈 지, 기세 세

호랑이를 타고 달리는 기세라는 뜻. 곧 중도에서 그만둘 수 없는 형세, 내친걸음.

낙양지귀(洛陽紙貴): 물이른 락, 볕 양, 종이 지, 귀할 귀

낙양의 종이 값이 오른다는 뜻으로 저서가 호평을 받아 베스트셀러가 됨을 의미.

 

남가일몽(南柯一夢): 남녘 남, 가지 가, 한 일, 꿈 몽

남쪽 나뭇가지의 꿈이란 뜻. 인생의 덧없음을 비유한 말.

 

남귤북지(南橘北枳): 남녁 남, 귤나무 귤, 북녘 북, 탱자나무 지

강남의 귤을 강북에 옮겨 심으면 탱자로 변한다는 뜻. 사람은 환경에 따라 악하게도 되고 착하게도 된다는 말.

 

남상(濫觴): 넘칠 람, 술잔 상

거대한 양자강도 그 물의 근원은 불과 '술잔에 넘칠 정도의 적은 물 (濫觴)'에 불과하다는 뜻으로, 모든 사물의 시초나 근원을 이르는 말.

 

낭중지추(囊中之錐): 주머니 낭, 가운데 중, 갈 지, 송곳 추

주머니 속의 송곳이란 뜻으로, 재능이 뛰어난 사람은 숨어 있어도 자연히 남의 눈에 드러난다는 것을 비유.

 

다기망양(多岐亡羊): 많을 다, 갈림길 기, 잃을 망, 양 양

길이 여러 갈래여서 양을 잃었다는 뜻으로, 학문하는 방법이 너무 많아 옆길로 새기 쉽기 때문에 진리에 도달하기가 어렵다는 말.

 

단장(斷腸) : 끊을 단, 창자 장

창자가 끊어질 듯한 슬픔, 매우 슬픔을 이르는 말

 

당랑거철(螳螂拒轍): 사마귀 당, 사마귀 랑, 막을 거, 수레바퀴 자국 철

사마귀(螳螂)가 앞발을 들고 수레바퀴를 가로막는다는 뜻으로, 분수를 모르고 대듦

 

도원경(桃源境): 복숭아 나무 도, 근원 원, 지경 경

무릉도원, 즉 평화스런 유토피아

 

독서망양(讀書亡羊): 읽을 독, 책 서, 잃을 망, 양 양

책을 읽다가 양을 잃어버림. , 다른 일에 정신이 팔림

 

   
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