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무형유산 지식백과(무형문화지식연구원)
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보통 우리 아이들이 키가 작다고 생각하면 주로 유전적인 요인이 있지 않을까 많이 생각하십니다. 엄마 혹은 아빠를 닮았기 때문에 작다고 생각하신다면 이는 큰 오산이 될 수 있습니다. 사실 키작은 아이는 단 한가지 문제가 아닌 여러 가지 원인으로 인해 문제가 발생하는 것인데요. 오늘은 ‘키작은 아이 무엇이 문제일까요?’에 대해 알아보도록 하겠습니다. 키가 작은 이유 1. 유전적인 요인 앞서 말한 유전적인 요인은 실제 원인의 30% 정도에만 해당합니다. 즉 나머지 70%의 역량은 부모의 관심과 아이의 습관, 후천적인 요인들로 인해서 충분히 변화될 수 있다는 뜻이지요. 때문에 우리아이가 키가 작다면 유전적인 요인을 탓할 것이 아니라 키가 크는데 있어서 방해가 되는 요인이 있는 것은 아닌지 확인해 볼 필요가 있습니다. 2. 습관 ‘일찍 자고 일찍 일어나는 것’이야말로 키가 크기 위한 진리입니다. 밤 10시에서 2시 사이 성장호르몬의 분비가 가장 왕성한 시간대이기 때문이지요. 요즘 아이들은 과도한 학업량으로 늦게 자고 일찍 일어나 학교에서 조는 시간이 많은데요. 밤시간대만큼은 푹 잘 수 있도록 도와주세요 3. 균형잡힌 영양상태 아이의 영양상태에 따라서 평균 키가 5cm 가량 차이 난다고 합니다. 그만큼 타고나는 것 이상으로 균형잡힌 식사는 중요하다는 것인데요. 영양상태가 불균형하면 아이가 자랄 수 있는 역량보다 더 작게 자라게 됩니다. 환경호르몬이 많이 들어있는 음식은 성장에 장애가 될 수 있으니 되도록 소화가 잘 되는 영양풍부한 음식으로 준비해주세요 4. 운동부족 잠을 잘 자는 것 외에 운동이 부족해도 성장장애의 원인이 될 수 있습니다. 키 작은 아이가 고민이시라면 꾸준한 운동을 통해 신진대사 능력이 좋아질 수 있도록 해주시는 것이 도움이 됩니다. 특히 농구처럼 몸을 뻗을 수 있는 운동을 하시는 것이 좋습니다. 요즘은 키가 작은 아이들로 고민이신 부모님들이 많습니다. 워낙 외모가 중시되는 풍토에서 키는 빼놓을 수 없는 조건 중 하나이기 때문인데요. 각종 한의원 프로그램에는 아이의 성장을 돕도록 오장육부의 신진대사가 잘 이루어질 수 있는 프로그램들이 마련되어 있습니다. 또한 특히 아이가 부족한 부분의 영양상태를 균형있게 맞춰주기 때문에 키가 자라는데 도움을 주는 선에서 그치는 것이 아니라 몸이 근본적으로 튼튼해 질 수 있도록 도와주기 때문에 아이의 건강을 위해서도 의미있는 시간이 되지 않을까 생각해봅니다. ‘키 작은 아이 무엇이 문제일까요?’에 대해 알아봤습니다. 모두 충분한 부모님의 관심과 아이의 습관으로 형성될 수 있는 조건들이니만큼 가정에서도 아이의 키에 한결 더 관심을 가져주신다면 아이의 키도 한뼘 더 무럭무럭 자랄 수 있을 것입니다.

제육볶음은 언제부터 먹기 시작했을까

14-10-07 17:19

제육덮밥은 제육볶음을 밥 위에 올려놓고 먹는 음식이다. 대체로 제육덮밥, 오징어덮밥, 불고기덮밥 등은 분식집 메뉴인데, 실제로 밥이 덮혀서 나오는 경우는 별로 못 보고, 대체로 제육볶음 곁에 쌀밥이 나오는 정도이다.

제육덮밥의 역사를 캐기 위해서는 제육볶음이라는 음식과, 덮밥이라는 형태, 두 가지의 유래를 동시에 알아봐야한다.

김밥천국에서 파는 음식들이야말로 진정한 한국음식이 아닐까한다.

누구에게나 무난하고 누가 만들든지 무난한 맛을 내는 음식 말이다.

조선시대에는 후라이판이 없었다

옛날의 조리 서적들을 보다보면, 어딘지 허전하다는 느낌이 든다. 고추가루나 고추장이 빠졌기 때문만은 아니다. 우리가 일상적으로 먹는 음식들 가운데 어떤 분류는 통째로 빠져있기 때문이다. 그 대표적인 예시가 튀김과 볶음이다. 대표적 조리서인 음식디미방 및 규중거시기 뿐만 아니라 기타의 요리책에도 튀김과 볶음 요리는 존재하지 않는다. 1920년대의 조선무쌍신식요리제법에는 돼지고기부추볶음이 있는데, 이 재료의 조합은 중국료리 삘이 온다. 튀김 요리에 대한 이야기는 다음에 다시 하기로 하고, 본 편에서는 볶음에 대해서만 이야기하자면-

나로서는 문화적 쑈크였는데, 뭐냐하면, 일제강점기 시대 이전에는 <후라이판>이 존재하지 않았다. 후라이판이 존재하지 않았다는 것은 후라이판에 만들어먹는 음식이 존재하지 않았다는 뜻이다. 그러니까 계란후라이도 없었고 소세지 부침도 없었다.

그러면 명절음식인 각종 부침개(전유어)나 빈대떡도 존재하지 않았는가? 그렇지는 않다. 옛날에 후라이판 대용으로 사용되던 것은 <번철>이라는 조리도구였다.

왕년의 후라이판인 번철.

이미지 출처는 민족문화대백과사전

민족문화대백과사전은 신라시대에 국화전이 있었기 때문에 그 시대에도 번철이 있었다고 주장하는데. 글쎄다. 옛날에도 대머리가 있었기 때문에 발모제도 있었을꺼라고 주장하는 느낌이다. 조선시대의 음식문화, 였던가? 그 책에서는 번철이 철 생산이 많아진 17세기 쯤에 나오지 않았을까라고 추정하고 있다.

그게 몇 세기에 나왔든간에, 번철로 음식을 만들려면 아궁이에서 가마솥을 들어내고 그 자리에 번철을 얹어야 하는 것이 일반적인 구조였다. 그나마 대개는 번철이 아니라 가마솥 뚜껑을 뒤집어서 썼다고 한다. (거기에 부치는 음식으로 장떡이라는게 있었는데, 나중에 언제 언급할 기회가 있을 듯) 두꺼운 무쇠가 충분히 달구어질만큼 불을 때야 하므로, 부침개 한 번 하자면 대공사다. 부침개가 그러니, 볶음도 다를 리가 없다. 그러니 볶음이라는 음식의 등장은 일제강점기라는 사실은 쉽게 짐작할 수 있다. 참고로 1960년 동아일보 기사에 <후라이판 사용법> 이라는 것이 있다. 1980년의 압력솥 사용법, 1990년의 <전자렌지 사용법>, 2000년의 <토스트 오븐 사용법>, 뭐 이런 것 비슷하다.

<1960년 동아일보 기사>

이것은 무슨 뜻인가? 낚지볶음, 오징어볶음, 볶음밥, 이런 음식들 모두 생각보다 역사가 짧다는 것을 시사해준다는 뜻이다.

옛날옛날, 제육볶음 비슷한 것들

제육볶음 비슷한 음식을 역사적으로 찾아들어갔을 때 가장 먼저 나오는 음식은 저육초(豬肉炒) 이다. 우리말로 풀면 제육볶음이 되는군 -_; 이 음식은 18세기 경으로 볼 수 있을 것 같다. 봉산탈춤에 저육초라는 음식이 나오며, 그리고 우리나라 사람의 중국 기행문에도 또한 저육초라는 음식이 등장하고 있다. 하지만 이 음식이 어떤 형태인지에 대해 구체적으로 알 수 있는 자료는 없다.

북한에 남아있는 저육초 자료를 보면 이렇다.

저 저육초는 지금 우리가 먹는 제육볶음과 비슷한 것도 같기도 하고 같지 않은 것도 같고... 그런데 저 저육초가 18세기의 저육초와 비슷하리라는 보장이 없다. 고대 우리나라 음식 가운데 <炒> 라는 이름이 들어가는 경우는 별로 없다. 산림경제에는 炒鷄 라는 음식이 등장하는데, 이 넘의 조리법을 보면 다음과 같다.

깨끗이 장만한 닭 한 마리에 참기름 3냥을 넣고 볶아, 파채[蔥絲]ㆍ소금 반 냥을 넣어 7푼쯤 익힌 뒤 곱게 간 후추ㆍ천초(川椒)ㆍ회향(茴香)을 간장 한 수저에 타서 물을 큰 사발로 하나 붓고 솥에 넣어 익도록 끓인다. 좋은 술을 조금 치면 더욱 좋다.

저 조리법을 보면 알 수 있지만, 조리 도구는 솥인 듯 하고, 기름에 잠시 볶기는 하지만 결국 마무리는 육수를 부어서 끝낸다. 요즘으로 치면 찌개와 볶음의 중간쯤되는 음식인 것 같으니, 위에서 소개한 북한판 저육초는 아무래도 근대식 조리법인 것 같다.

조선무쌍신식요리제법에는 우육초, 계초, 우두초, 양초, 천엽초, 제육볶음등이 등장하는데, 이 가운데 제육볶음은 중국식 부추잡채 분위기이지만 나머지 볶음 요리는 대체로 국물을 자작하게 부어서 만드는 찌개와 볶음의 중간쯤 되는 요리이다. 그리고 저 재료에는 고추장이 들어가지 않는다.

그런데 찌개와 볶음의 중간이라고 하면 또 기억나는 음식이 하나 있다. 바로 두루치기다. 주로 경상도권 사람들이라면 두루치기라는 제목의 음식은 많이 들어봤을텐데, 이 넘을 민족문화대백과사전에서 검색해보면 대략 이렇다.

철냄비에 여러가지 재료를 넣어 익혀먹는 음식. 경상도 지방의 향토음식인데, 경상남도와 경상북도의 것이 다르다.

경 상남도에서는 전골과 비슷하게 여러가지 재료를 넣어 만든 음식을 말한다. 만드는 법은 거두절미한 콩나물·무채·배추속대·박고지 등의 채소, 쇠고기·처녑·간 등의 육류, 표고·송이 등의 버섯을 준비하여 이 재료들을 채썰어 따로따로 볶아 모은 뒤에 양념장으로 간을 맞추고, 물을 부어 고기의 국물이 다른 재료에 밸 정도로 끓이다가 쑥갓을 넣고 달걀 푼 것을 끼얹어 익으면, 실고추·실백·볶은 은행을 고명으로 얹어 낸다.

경상북도에서는 주로 돼지고기와 김치를 이용한다. 만드는 법은 돼지고기를 잘게 썰어 볶다가 김치를 썰어넣고 김치국물을 자작하게 부어 끓여 거의 익으면 마늘과 파를 썰어넣고 설탕을 조금 넣어 만든다. 이것은 김치볶음과 비슷하다.

저 설명은 어딘지 반대로 된 것이 아닐까? 한때 성경처럼 여겼던 민족문화대백과사전인데, 본 시리즈를 쓰면서 여러 출처를 뒤지다보면 그다지 정확하지 않은 기사를 자주 발견한다. (수십권의 거질을 만들면서 생길 수 밖에 없는 작은 오류들에 대해 큰 시비를 걸고 싶은 생각은 없다. 그냥 그렇다 이거다.) 고등학교까지 부산에서 다닌 나는 <제육볶음>이라는 음식은 대학에 와서 처음 알게된 반면, 두루치기라는 음식은 술안주로-_ 가끔 먹었다. 그때 먹던 두루치기는 서울의 제육볶음과 아주 비슷했다. 반면 안동시에서 말하는 안동시 향토요리 두루치기국 조리법에는 고추장이나 고추가루가 들어가지 않는다.

1) 무는 채 썰어 소금에 절인다.

2) 콩나물은 거두절미후 데친다.

3) 쇠고기, 느타리버섯, 건박, 굵은 실파도 채 썬다

4) 참기름에 모든 재료를 버무린다.

5) 물을 끓인 후 위의 재료를 넣고 한소끔 끓인다.

6) 계란을 풀어 ⑤ 위에 끼얹고 석이는 곱게 채 썰어 실고추와 고명으로 얹는다.

(출처 : 농촌진흥청)

그런데 이 두루치기라는 음식은 어원을 찾기 힘들다. 순 우리말이기 때문에 고대의 조리서 및 사서류에서 찾기 어렵고, 네이버식 카드라통신에 의하면 안동지역에서 처음 두루치기국이라는 음식이 나왔다고 하는데, 자료가 제한적이라서 어느 만큼의 신뢰를 주어야 할지 잘 모르곘다.

근현대의 제육볶음

내가 찾기로는 제육볶음이라는 말이 처음 나오는 것은 조선일보 1939년도판이다. 다만 이미지 자료라서 제목만 확인했고 그 정확한 내용은 확인하지 못했는데 <호박 제육볶음> 정도의 제목이므로 고추장이 들어가지 않았을 것으로 짐작한다. 조선무쌍신식요리제법의 볶음요리들에 고추장이 들어가지 않고 국물이 많다는 이야기는 이미 했다만, 1960년의 동아일보에는 고기볶음이 있다고 해서 500원 주고 자료를 봤는데 아무리 뒤져도 눈에 안 띈다 T_T

본 씨리즈를 연재하면서 가장 자료 찾기가 난감한 것이 본 제육볶음이다. 대부분 <한국 전통음식>을 주장하는 음식은 문헌 기록이 남든지, 하다못해 <대박집> 또는 프렌차이즈점에서 역사를 요약이라도 해놓기 때문에 단초가 있는데, 제육볶음이라는 음식에는 아무런 단초가 없다. 고대 한문 문헌에도 근거가 없고, 일제시대의 잡지에도 자료가 없다.

그러니 현재로서는 걍 짐작하기밖에는 방법이 없는데, 일단 나는 이 음식의 연원을 중화요리로 보겠다. 야채와 고기 그리고 되직한 장을 넣고 볶는 방식은 중국요리에 가깝기 때문에 일단 찍은 것이다. 중화요리의 도입은 조선시대에도 있었지만 공화춘 등의 청료리집 유행이 그 경로라고 봐야 될 것 같다. 다르게 본다면, 기존의 두루치기에서 물을 줄이는 형태로 바뀌어왔을 가능성도 있다. 바뀌었다고 하면 그게 어느 시점이냐가 문제인데