가래
가물치
가지
간재미
갈근
갈치
감자
감태
감초
감홍로주
강활
강황
게장
고구마
고등어
고본
고사리
고슴도치
고추
고추장
곤쟁이
골풀
곰취
곱돌
과루인
곶감
과메기
곽향
광어
구기자
구리
국수
국화차
굴비
금불초
기장
김치
꼬막
꼴뚜기
꽃게
꿀풀
나물
나전칠기
낙죽장도
낙지
냉이
노루
녹두
녹용
녹차
농어
뇌록
누치
느룹나무
느타리버섯
다시마
다람쥐
다래
다슬기
닥나무
단감
단목
달래
담비
담쟁이
당귀
대게
대구
대나무
대발
대추
더덕
더덕주
도라지
도루묵
도마뱀
도미
도자기
돈육
돈차
돌미역
돔배기
동래파전
동백기름
동충하초
돚자리
돼지
된장
두꺼비
두릅
두충
딸기
들기름
마늘
마뿌리
만화석
막걸리
망둥어
매생이
매실
맥문동
맨드라미
머루
머루주
메밀차
멸치
명란젓
명설차
명태
모과
모란
모래무지
모시
모자
목기
목화
무명
무우
문배주
문어
미나리
미역
민속주
민어
밀랍
박하
방풍
백랍
백련잎차
백렴
백미
백반
백부자
백조어
백하수오
백합
밴댕이
뱅어
벼루
병어
법주
보골지
보리
복령
복분자
복숭아
복어
부들
부자
부채
부추
붉나무
붕어
비빔밥
비자
뽕나무
사과
사슴
산나물
산삼
삼림욕
산수유
살구
삼릉
삼배
삼치
상합
상황버섯
새우
새우젓
생강
석결명
석곡
석류
석영
석이버섯
석청
석창포
소금
소라
소주
속새
송어
송이버섯
송화가루
수달
수박
수정
숙주
순채
숭어
승검초
식해
안동포
안식향
앵두
야콘
야콘잎차
약쑥
양귀비
어란
어리굴젓
어육장
엄나무
연밥
연어
연엽주
열목어
염전
엽삭젓
오가피
오미자
오곡
오골계
오정주
오죽
오징어
옥돔
옥로주
옹기
옻칠
왕골
용문석
우무
우황
울금
웅어
위어
유기
유자
유자차
유황
육포
은어
은행
이강주
이스라지
익모초
인삼
인삼주
잉어
자단향
자두
자라
자라돔
자연동
자하젓
작설차
작약
장군풀
장아찌
전모
전복
전어
전어젓
전통주
젓갈
젓새우
정어리
조개
조기
조홍시
좁쌀
종어
종이
주꾸미
죽렴장
죽로차
죽순
죽순채
죽염멸치
죽엽청주
죽피
죽합
준치
중국차
지라돔
지치
질경이
찐빵
참가사리
참게
참기름
참죽나물
참외
찹쌀
창출
천궁
천남성
천문동
청각
청국장
청란석
청목향
청자
초콜릿
초피나무
초하주
추성주
취나물
치자
칠선주
콩잎
토마토
토끼
토사자
토주
토파즈
토하젓
파전
패랭이
편두
포도
포도주
표고버섯
표범
하늘타리
학슬
한과
한라봉
한우
한지
해구신
해달
해삼
해파리
해홍나물
향나무
호도
호로파
호두
홍삼
홍삼절편
홍시
홍어
홍주
홍합
화개차
화문석
황기
황률
황벽나무
황어
황옥
황진이주
황태
회양목
후박
후추
흑돼지
흑염소
흑한우
로그인 l 회원가입

ad12fdc46fa9f16a0b37e026839213fa_1453517856_616.jpg
 
 
 
 
 
효자설화 홍성 복(卜)효자와 모쟁이(숭어새끼)샘
15-04-22 08:50

 
조선 태종 때에 홍성군 금마면 신곡리 여수동에서 태어나신 구암 (久菴) 복한(卜閒)은 사헌부 장령을 하였다. 사헌부 장령에 임명되기 전에 조정의 부름을 받았으나 고향에서 부모님을 모시고 사는 것이 좋겠다고 하여 사양하였다. 그러자 조정에서는 부모를 서울로 모시고 올라 오라고 하여 서울로 모시고 올라가 사헌부 장령을 하며 살았다.
학문이 깊고 효성이 지극하여 주위 사람들로부터 많은 칭송을 받았다. 몇 년을 사신 뒤에 복한은 고향에 가서 부모님을 모시는 것이 좋겠다 하여 사헌부 장령을 그만 두고 부모님을 모시고 고향으로 다시 내려왔다.

복한은 고향으로 돌아와 부모님을 모시는 일에만 전념을 하였는데 아버지가 병이 생겼다. 그래서 매일같이 목욕 후에 하늘에 기도하고 뒷동네에 있는 샘에 가서 물을 떠다가 약을 다려 드리곤 하였다. 그런데 그 샘까지의 거리가 멀어서 시간이 많이 걸리고 고생이 이만저만이 아니었다.
어느 날 아침 복한이 자고 일어나 보니 집 앞에서 물이 용솟음쳐 오르는 것이다. 그래서 선생님은 그 물을 떠다가 약을 다려 드리게 되었다. 이를 두고 사람들은 복한의 효성이 지극하여 하룻밤 사이에 샘물이 솟아올랐다 하여 이 샘을 ''효자샘(孝子泉)''이라고 하였다.
복한의 아버지는 병이 나아 얼마를 더 사시다가 돌아가셨는데 그 뒤에 어머니가 또 병이 나서 자리에 눕게 되었다. 여러 가지 약을 구하여 드렸지만 별 효험이 없었다. 하루는 어머니께서 ''모쟁이''(숭어의 새끼)가 먹고 싶다고 하였으나 모쟁이를 구할 수가 없어 애를 쓰다가 가까이에 있는 태성산에 올라가 기도를 드렸다.

며칠 동안 기도를 드리고 있는데 하루는 꿈에 한 노인이 나타나서 효자샘에 모쟁이가 있을 것이라 알려주었다. 그래서 부리나케 산을 내려와 효자샘에 가보니 정말 모쟁이(숭어새끼)가 헤엄쳐 놀고 있었다. 그래서 모쟁이를 그물로 건져다가 푹 고아서 어머니께 드렸더니 어머니는 모쟁이를 잡수신 뒤에 병이 나았다. 그 뒤로 이 샘을 ''효자샘'' 또는 ''모쟁이샘''이라고 부른다.

중요성과 보호방법 제안
복효자와 모쟁이샘 설화는 효심에 대한 내용과 지명유래담에 내용이다. 한 설화에 두 가지 내용의 담겨 있으며, 깊은 효심은 하늘을 감동하게 한다는 조상들의 지혜가 담겨 있어 중요하다. 지역에서 전승되고 있는 설화를 기록하여 지역 내 학교나 자치단체에 비치함으로써 보존할 수 있다.
 
전승 지역 : 충남 / 홍성군 / 금마면  
 
자료출처/참고자료
ICHPEDIA
1. 충남사이버문화원

 
   
                                             크기변환_13333.jpg